La muerte de Mohammad Hassan en el bien denominado Cuello de Botella del K2 ha sido noticia. Breve noticia, si se compara el espacio que ha ocupado con el asignado a otros contenidos menos trascendentes pero con mayor aceptación popular. Pero, ¿qué trascendencia tiene que un porteador muera realizando su trabajo mientras los clientes –me niego a llamarles montañeros- pasaban de largo sobre su cuerpo agonizante? Para mí la tiene, y mucha, porque más allá de la baja catadura moral de quienes literalmente esquivaron a Hassan para proseguir hacia la cumbre, este hecho es una elocuente señal de que el mercantilismo no se detiene ante nada y ante nadie.
Las palabras de Sebastián Álvaro, explorador y filósofo de la montaña, en su reciente artículo “¿Cuándo se jodió el himalayismo?” publicado en la revista Desnivel y accesible también por vía electrónica, son el mejor resumen de la situación.
Nos hallamos ante una comercialización de la práctica del montañismo en la cual no cabe ningún atisbo de humanidad para priorizar lo éticamente incuestionable como es la vida de alguien. Para los usuarios –nunca montañeros, insisto- de ese alpinismo de compra-venta de recursos y servicios, lo importante es hacer cumbre y volver a casa con el triunfo conseguido gracias a todos los apoyos que incluya el contrato.
Con un poco de valor, algo de fondo físico y buena chequera –esto último, requisito imprescindible-, conquistar cimas es menos difícil. Todo vale. Ya no cabe la humildad del ser humano frente a la grandeza de los paisajes. Ya no existe la duda, el interrogante que obliga a elegir entre una vía u otra, entre proseguir o rendirse. Ya solo hay un norte, una meta posible: llegar.
No importa a qué precio –en la amplitud del término-, no importa cuánta basura se deje en el paraíso, cuántas cabezas haya que pisar, cuántos cadáveres que esquivar. La fotito inmortalizando el triunfo, la valentía de pacotilla de contar que se estuvo allí –allí donde las propias fuerzas no habrían resultado suficientes-, bien lo valen para esa clase vip que busca nuevos territorios para contaminarlos de su mezquindad.
Yo creo que, ante todo, es cuestión de sensibilidad. Mejor dicho, de su carencia. No es preciso llegar al Himalaya ni a otros hitos de la orografía mundial, para detectar y sufrir esa falta de amor a la montaña, para toparse en una sencilla excursión senderista con la zafiedad de quien coloniza el pico, el ibón, la estampa delicada de un paraíso, para someterla a sus gritos, a su irrespetuosa actitud en ese altar de dioses.
Esas personas que confunden el disfrute de la naturaleza con una verbena, también merecen mi repulsa. No me cuesta imaginarlas en el K2 pisoteando a Hassan, quizás protestando por ese bulto en medio del camino y preguntando con pasión de influencers cuándo habrá cobertura para enviar un posado guay a redes sociales. Y aún se quejarían de fallos del producto adquirido. Normal: si han satisfecho un importe, pueden exigir.
La montaña, esa montaña donde moran las hadas y palpitan emociones, esa montaña de amaneceres de escarcha y lluvia que escribe poemas, degradada a objeto de transacción, a escenario para gestas al alcance de quien las pueda pagar.
Quien no ofrenda su silencio a la majestuosidad de una cascada, a la serena amplitud de una estiva, al escenario milenario y siempre nuevo de crestas y valles, no tendrá ojos ni tiempo para dedicar a Hassan. Y Hassan, a cambio de calderilla, seguirá muriendo víctima de unos mercaderes y de la indiferencia de una legión de impresentables disfrazados de montañeros.
Grande José Rayt!!
Es hora de pedir un sello verde a las empresas en los Himalayas, donde las premisas sean y también la vida de guías y porteadores. Deberían ser obligados a que cada empresa tenga un grupo que suba material de rescates en un punto determinante de cada montaña, por ejemplo tener camilla , oxígeno y otro materia en C3 (Everest) y por debajo del cuello de botella en K2. Ademas que estas empresas sean socialmente responsables con las comunidades de donde vienen sus trabajadores.
José RAYT, totalmente de acuerdo. Se idealiza el estereotipo del montañero clásico occidental, como si no hubieran sido, en su inmensa mayoría, el máximo ejemplo de egolatría. Pero, claro , no conviene echar abajo esos mitos, porque si no ¿De qué van a escribir algunos sus libros?
Qué pongan el grito en el cielo los mismos que llegaban hace 30 años como un Lord Inglés del siglo XV contratando porteadores, cocineros….y dejaban luego la montaña llena de cuerdas…qué esperaban que hiciesen los nepalíes con su economía de subsistencia? qué esperas ahora de turistas a los que suben de la mano….que bajen a un herido cuando son incapaces de subir ellos mismos por sus propios medios?. El alpinismo es un deporte enormemente individualista y siempre ha sido así, en las primeras ascensiones se han cometido tropelías desde hace siglos y a día de hoy cuando llegas a una reunión ocupada lloviendo o una cabaña mínima en un hombro en Alpes y no hay sitio sale lo peor de la gente, y hablo de alpinistas con décadas de montaña a sus espaldas, muchos guías mismamente protegen con agresividad las rutas como si fuesen suyas y esto no es nada exclusivo del alpinismo, el ser humano es así y cuando su pan o su integridad están en riesgo sale la bestia que llevamos dentro y la cortesía y la humanidad desaparecen, por eso los rescates en altura donde la gente arriesga su vida por un desconocido son hechos extraordinarios
No hace falta rasgarse las vestiduras hasta hacerse sangre. ¿Es que no pasan cosas parecidas en nuestro Aneto? ¿Qué hace esa turbamulta en los Parques Nacionales? ¿No desaparece el Alpinismo como ideal de vida ante el Alpinismo como deporte? Y lo peor: ¿Quién se atreve a negar esos llamados derechos inviolables de los sujetos a hacer lo que les plazca?¿Ustedes creen que las masas sin alma son capaces de entender qué es la montaña?
De todas formas no todo es tan negro. Ahí tenemos el ejemplo del rescate de Carlos Soria, casi rozando el heroísmo. Nos queda la esperanza.